طالما قد علمت .. اذن فابدا العمل

طالما قد علمت .. اذن فابدا العمل

يقول الله تعالى في سورة الزمر
(ان الله يغفر الذنوب جميعا )
قد علمت انه مهما كان ذنبك الا لم يكن كفرا فانه يغفر لك اذن
فابدا في التوبه والاستغفار.


يقول الله تعالى في سورة طه
( وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها )
اذن اقم الصلاه وامر بها ولا تتهاون في تاديتها .

يقول الله تعالى في سورة الاعراف
( ويحرم عليهم الخبائث )
اذن يحرم عليك ( كل امر محرم وخبيث ومفسد )
واظنك تعرف ما هى الامور المحرمة


يقول الله تعالى في سورة لقمان
( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين ) ،
ولهو الحديث هو الغناء كما فسره ابن مسعود قال : والله الذي لا إله إلا هو إنه الغناء ، رددها ثلاثاً-
اذن فاترك الغناء توبة لله
من هذى المعصيه . قد لايحب الكثيرون هذا ولكن هو ماعلمت وقرأت


يقول الله تعالى في سورة الاسراء
( وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً )
اذن علمت ان الزنا محرم شرعا ومن اكبر الكبائر
فلا تقربه وابعد عن الاسباب المؤدية اليه


يقول الله تعالى في سورة المائدة
( يا أيها الذين آمنوا أفوا بالعقود )


يقول الله تعالى في سورة الاسراء
( وأتِ ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولاتبذر تبذيرا )
امر صريح وواضح من الله عز وجل بتحريم التبذير في شتى امور حياتك
( في الماكل والمشرب والملبس وغير ذلك )


يقول الله تعالى في سورة الحج
( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )
بعض الناس هدائهم الله اذا قصد زياره بيت الله الحرام تجده خاشع متبتل ولكن عندما يخرج الى ساحته فانه ينسى ويتنسى تعظيم شعائر الله وكذلك اذا عاد الى بلدة فانه يعود كما كان عليه وتلك المصيبة الكبرى .


يقول الله تعالى في سورة التكاثر
( الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر )
عتب ربانى موجه إلينا معشر ( الرجال ) ويامرنا فيه بزيارة المقابر للعظه والعبرة والاستعداد للموت فكل من عليها فان ويبقى وجه ربك لايفنى سبحانه وتعالى ..




واختم بقصة ..."" كان علي بن الحسين زين العابدين يحمل الصدقات والطعام ليلاً على ظهره، ويوصل ذلك إلى بيوت الأرامل والفقراء في المدينة، ولا يعلمون من وضعها، وكان لا يستعين بخادم ولا عبد أو غيره .. لئلا يطلع عليه أحد .. وبقي كذلك سنوات طويلة، وما كان الفقراء والأرامل يعلمون كيف جاءهم هذا الطعام .. فلما مات وجدوا على ظهره آثاراً من السواد، فعلموا أن ذلك بسبب ما كان يحمله على ظهره ، فما انقطعت صدقة السر في المدينة حتى مات زين العابدين

في أمان الله.

نعم نعم
. ( الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر )

فقد لهت الدنيا الناس والعباد كل شئ حولنا في تزايد وتكاثر
بكثرة الولد وكثرة الخير وكثرة الانشغال
وكثرة الشهوات وكثرة المزح
وكثرة التكنولوجيا وكثرة التقدم من مسموع ومرئ
من راديو لمسجل لفيديو لكمبيوتر لتلفزيون لدش
كثرة الاشياء والجميع تاه بين هذا وذاك من غناء لمسلسلات لفوازير لافلام لدردشة
وكلا يتفاخر وكلا يتسابق وكلا يتباهه وكلا يتحاسد

حتى ياتى اليوم الموعود وينقطع العمل وتمسك الروح ويدخل الجسد القبر

... نعم هذه هى زيارة القبر الفعلية

........... مااوحشة ما اظلمه ما ابغضة
................ياخوفى مما الاقيه ياخوفى من سؤال منكر ونكير
........................ ياخوفى من التقصير في حق الله
................................ياخوفى من التفريط في العبادات
كلا سوف تعلمون ...ثم كلا سوف تعلمون ....كلا لو تعلمون
..... علم اليقين ...
............ نعم هذا هو اليقين انك في القبر يامسكين بقيت من زوار القبور
........ وضعوك فيه واغلقوا عليك بابه وبقيت انت والعمل
......... يقين مابعده يقين
.... لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ....ثم لتسئلن يوميذ عن النعيم

وما اكثر النعيم من اكل للبس لمشرب لزينه لفرش لااجهزة من شقق لمحلات لادوات لارض لبنيان والخ .....

فعندما نزلت هذه السورة سال الصحابه رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام
اى نعيم نسال عنه وطعامنا احدا السوديين التمر والعسل
قال رسول الله وهذا نعيم تسؤلون عنه