لو عاوز تتغير !!!!!!!!!!!!!!!!!!

مش انت عايز تتغير
و الا هو كلام و اماني و خلاص

طيب لو بجد نفسك
ايه اللي انت عملته عشان تتغير
!!!

تعالوا النهاردة
اقولكم بعض النصائح
ان شاء الله هتكون هي مقدمة الطريق
عشان نمشي صح في الطـريـق الى الله

اول شيء...لو بجد نفسك

لازم تكون عندك رغبة صــادقـة
انا لازم اتغير...انا لازم اتغير
و طاقة متجددة و اهداف جديدة
عشان تتجه نحوها

و مش كده و بس...لا!
لازم كمان تلح على نفسك بالرغبة دي

------------------------
انا مانفعش اعيش كده
لغاية امتى هعيش كده
انا لازم آخذ طريقي لربنا

انا ماتخلقتش عشان ابقى وحش
ليه ارضى اني اسقط من عين ربنا
سبحانه و تعالى..
ليه ارضى لنفسي العذاب
-------------------------

الإحساس ده و الرغبة دي
لو صادقة هيبتدي الموضوع يتغير خالص

يبقى اول خطوة في الطريق ايه؟
الرغبة الصادقة في التغيير
و الالحاح بها على النفس


و اياك ثم اياك و التسويف
متقولش بكرة اتغير
متقولش بكرة اتوب

لا تُسوّف
و الله العظيم لا يعلمن احدنا
متى سيموت و متى سيرحل


و لا تستسلم لليأس من نفسك
و لا من رحمة الله
لان رحمة الله وسعت كل شيء


حاول ان تحس بكرم الله عليك
و نعمه التي لا تعد و لا تحصى


استشعر رؤية الله لك
لتستحي نفسك
حين تقدم على معصية ما


تخيل الجنة و نعيمها
و النار و عذابها.


و اخيراً
أدمن الإسـتـغـفـار
ليطهر قلبك من المعاصي
لان الاستغفار هو مطهر للقلب
كما يطهر الماء الثوب

شكرا

إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ[الرعد:11]؟


بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله -سبحانه- لكمال عدله، وكمال حكمته، لا يغير ما بقوم من خير إلى شر، ومن شر إلى خير، ومن رخاء إلى شدة، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم، فإذا كانوا في صلاح واستقامة ثم غيروا غيِّر عليهم بالعقوبات والنكبات، والشدائد والجدب والقحط والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات، جَزَاء وِفَاقًا[النبأ: 26]، وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ[فصلت: 46]، وقد يملي لهم سبحانه ويمهلهم ويستدرجهم لعلهم يرجعون، ثم يؤخذون على غرة، كما قال -تعالى-: فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ[الأنعام: 44] يعني آيسون من كل خير نعوذ بالله من ذلك، وقال سبحانه: وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ[إبراهيم: 42]، فقد يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت، نسأل الله السلامة، ويكون ذلك أعظم للعقوبة وأشد للنقمة، وقد يكون فيه شر وبلاء ومعاصي، ثم يتوبون ويرجعون إلى الله ويندمون، ويستقيمون على الطاعة فيغير الله ما بهم من بؤس، ومن فرقة ومن شدة، ومن فقر إلى رخاء، ونعمة واجتماع كلمة، وصلاح حال بأسباب أعمالهم الطيبة، وتوبتهم إلى الله -سبحانه وتعالى-. وفي الآية الأخرى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ[الأنفال: 53] هذه الآية تبين لنا أنهم إذا كانوا في نعمة ورخاء وخير ثم غيروا بالمعاصي غير عليهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وقد يمهلون كما تقدم، والعكس كذلك، إذا كانوا في سوء ومعاصي أو كفر وضلال ثم تابوا وندموا، واستقاموا على طاعة الله غير الله حالهم السيئة إلى حالٍ حسنة، فغير تفرقهم إلى اجتماع ووئام، وغير شدتهم إلى نعمة وعافية ورخاء، غيرهم من الجدب والقحط الذي هم فيه وقلة المياه ونحو ذلك إلى إنزال الغيث، ونبات الأرض وغير ذلك من وجوه الخير،

جزاك الله خيرآ